在这纷繁复杂、喧嚣纷扰的人世间，我们仿若置身于一场永不停歇的逐梦马拉松，为名忙，为利碌，身心俱疲却又难以停歇。然而，回首两千多年前，庄子早已为我们点明了生活的真谛 —— 安时而处顺。
禅宗故事里，老和尚背女子过河，而后坦然放下，继续前行，小和尚却一路纠结，满心挂碍。老和尚物来顺应，不被世俗戒条所缚，展现出高深的修行境界；小和尚执念于清规，反而深陷内心的泥沼。这恰如我们面对生活中的诸多境遇，若能顺应本心，不被无端的规矩、他人的眼光禁锢，自会洒脱自在。
“困了就睡，饿了就吃”，如此简单的生活准则，却成了现代人难以企及的奢望。该用餐时，我们忙于工作，忽略肠胃的抗议；该休息时，心事重重，辗转难眠。学禅弟子与师父的问答，直白地戳穿这一现实：我们在忙碌的追逐中，背离了生活最本真的模样，离内心宁静的 “大道” 渐行渐远。
遥想骏马，本可在草原自由驰骋，鬃毛飞扬，尽享天性。伯乐的出现，虽打着 “善治马” 的旗号，却以严苛标准筛选、训练，让马儿们失去自由，为虚名奔波，或马革裹尸，或战死疆场。人又何尝不是如此？为迎合外界的评判标准，拼命追逐功名利禄，在这一过程中，忽略了身边的美好，忘却了内心真正的渴望，如同夸父逐日，永不停歇却又茫然若失。
当下，时代发展迅猛，机遇与诱惑并存，陷阱与迷茫同在。人们在争名夺利的道路上你追我赶，卷得精疲力竭，精神内耗严重。为了事业、家庭，我们奋力向前，却忘了问问自己：这是否是我真心想要的生活？此时，庄子的 “安时而处顺，哀乐不能入也” 宛如一记警钟，提醒我们停下匆忙的脚步，静下心来，倾听内心的声音，做真正想做的事。
回首往昔，曾经多数人食不果腹、衣不蔽体，能吃饱穿暖便是奢望。如今，生活条件大幅改善，可我们的烦恼并未减少。这源于内心的欲望，在细菌通过神经递质影响我们喜好的同时，过度的欲求更让心灵不得安宁。我们追求名位，以为那是快乐源泉，却不知无名无位时内心的清静自足才最为珍贵；我们害怕饥寒，殊不知衣食无忧后，欲望滋生带来的患得患失更加折磨人。
古人讲究 “文武之道，一张一弛”，睡眠是为了让大脑重置、修复，为学习新知识蓄力。“足腹，足眠，足暖” 是修行根基，若连基本的生活需求都无法满足，身心俱疲，谈何追求更高境界？《菜根谭》《道德经》也都警示我们，不可沉迷于外在的声色货利，被物欲奴役，而应追求内在的宁静恬淡。
在这茫茫宇宙中，让我们学会安时而处顺，放下无谓的执念，回归生活本真，寻得内心的安宁与满足。