在忙碌纷扰的现代社会，人们总是行色匆匆，被各种事务裹挟着前进，却常常忘了生活最本真的模样。“困了就睡，饿了就吃”，这句看似简单至极的话语，实则蕴含着深邃的人生哲理。
从禅宗故事里，老和尚背女子过河后坦然放下，小和尚却耿耿于怀，我们看到了 “放下” 的智慧。而 “困了就睡，饿了就吃” 亦是如此，它倡导的是一种顺应自然、不执着、不纠结的心境。就像学禅弟子问师父何为禅，师父答吃饭时吃饭、睡觉时睡觉，如此简单，却鲜有人做到。该吃饭时，诸多事务缠身，错过了享受美食、滋养身体的时刻；该睡觉时，心里装满烦心事，辗转难眠，身体得不到休憩，长此以往，疲惫不堪。这是因为我们的心被外界的功名利禄、琐事纷扰占据，失去了专注当下的能力。
回顾庄子眼中马的命运，原本自由奔腾在草原、顺应天性的马，在伯乐的 “改造” 下，为了虚名，套上马鞍盔甲，征战沙场，或马革裹尸，或战死疆场。这何尝不是现代人的写照？为了迎合所谓的成功标准，拼命奔波，追逐遥不可及的目标，忽视了身边的美好，陷入精神内耗。我们总以为追求更多才能实现价值，却忘了问问内心真正想要什么。困了、饿了这些最基本的生理需求，被排在了功成名就之后，本末倒置。
睡眠不足会让大脑不堪重负，引发一系列问题，古人早有 “文武之道，一张一弛” 的智慧，明白张弛有度才能成就大事，足腹、足眠、足暖是修行根基。如今，很多人在争名夺利路上疲惫奔跑，卷到心力交瘁，却忘了停下来，像庄子说的 “安时而处顺，哀乐不能入也”，静下心听听内心声音，做想做的事。
《菜根谭》提醒我们，拥有名利权势看似快乐，实则清静自足的无名无位之乐更为真切；解决了饥寒，却陷入欲望带来的患得患失，才是更深的痛苦。当我们忙碌却内心空虚，做着不喜欢的事，见着不喜欢的人，就该反思是什么让自己变成徒有虚名的追求者。《道德经》也告诫，过度追求外在的声色货利，会让心灵空虚、发狂，圣人 “为腹不为目”，求本求实，不被物欲役使，建立宁静恬淡生活。
“困了就睡，饿了就吃”，是让我们回归生活本真，关注身体需求，放下执念，在纷繁世事中寻得内心安宁，不被虚名浮利牵绊，真正活出自我。