“罗绮千箱，不过一暖；食前方丈，不过一饱”，这句俗语宛如一记清亮的晨钟，敲醒那些沉醉于物质漩涡中的灵魂。
回首历史，伯乐相马，以其严苛标准甄选良驹，马们为了迎合伯乐，套上马鞍、披上盔甲，东征西讨，或马革裹尸，或战死疆场，即便有幸马放南山，回首往昔，奔波劳碌究竟为何？为了那所谓的虚名，背离了在草原自由奔腾的天性。而我们人类又何尝不是如此？在时代的浪潮中，争名夺利者熙熙攘攘，为了事业、家庭、名利，卷得疲惫不堪，却忘了问问自己内心真正所求。
禅宗故事里，老和尚背女子过河，而后坦然放下，继续前行，小和尚却一路耿耿于怀。老和尚物来顺应、无所挂碍，小和尚却执念于心，放不下那世俗的教条。生活中的我们，又有多少时刻像小和尚一样，被执念束缚？困了不能安然入睡，饿了无法静心吃饭，该专注当下时，却被诸多杂念纷扰。
庄子早在千年前就洞悉一切，他说 “安时而处顺，哀乐不能入也”，在当下这个机遇与诱惑并存的时代，人们心随物驰，为物所役，拼命追逐着永远追不上的东西，精神内耗严重。我们总以为追求功成名就才让生命有意义，却不曾想，过度的追逐让自己累，让身边人苦，反而失去了生活最初的本真。
再看那学禅弟子与师父的对话，禅看似简单，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，可又有几人能真正做到？我们的胃、肠道中的百亿千亿细菌，时刻影响着我们的欲望，让我们在满足口腹之欲的同时，也滋生出无尽烦恼。殊不知，足腹、足眠、足暖才是修行根基，不会休息就难以学习，睡眠不足会让大脑不堪重负，直至精神崩溃。
《菜根谭》提醒我们，拥有名利权势看似快乐，实则无名无位、清静自足的快乐才最为真切；摆脱了饥寒交迫，却陷入欲望带来的患得患失，才是更深的痛苦。很多人忙碌却内心空虚，做着不喜欢的事，见着不愿见的人，疲惫乏力。此时，我们应静下来，反思是什么让自己沦为徒有虚名的追求者。
有道之人，如《道德经》所言，不求虚名浮利，不被五色、五音、五味迷惑，去彼取此，只求内在宁静恬淡。罗绮千箱，再多的奢华衣物，最终也不过求一暖身；珍馐美馔摆满眼前，说到底也就是饱腹而已。莫让心灵在物欲中迷失，学会放下，回归本真，方能在这烟火人间，寻得内心真正的安宁。